吴飞:传播学研究的自主性反思

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吴飞:传播学研究的自主性反思的相关文章

吴飞:传播学研究的自主性反思

【内容提要】在工具理性、技术理性彰显的时代,人文学科和社会科学研究一个劲 趋于稳定一种生活相对贫困之境,学术自主性过低,学术研究的空间也往往受到太多的你你这人力量的牵制。而作为学术场域边缘之传播学更机会长期这样获得知识界的认同,而显得尤为焦虑,相关的学术反思活动也这样停止过。传播学理论的建构是一种生活错综复杂的社会关系网络力量作用的结果   更多...

熊万胜:基层自主性何以机会

提要:通过与“市场维护型联邦主义”理论的对话,以及对集体企业兴衰史的重新梳理,本文提出了有有一个新的制度分析框架来解释集体企业的兴衰。与那 种过于强调地方政府“为增长而竞争”的观点不同,本文突出了各级政权在有有一个超大规模的集权体系中为了扩展自主性而努力奋斗的因素。认为集体企业全都能从乡 村社会中内发出来,正是趋于稳定集权体系最底   更多...

刘小枫 苏国勋等:中国学术的文化自主性

编者按继504年11月6、7(11月第有有一个周末)两日在广州南沙召开题为“大学改革与通识教育”的“首届开放时代论坛”很久 (论坛内容刊于《开放时代》505年第1期),本刊又于505年11月的第有有一个周末在广州番禺举办“第二届开放时代论坛”,集中讨论“中国学术的文化自主性”。“中国学术的文化自主性”问题的提出,既可视为国   更多...

邓正来:学术自主性问题:反思和推进

“邓正来学术作品集”北京大学出版社508年版收录在本论文集中的一系列文字,很机会属于我学术生涯中最重要的研究题域之一。在那些论文中,既有我关于“中国学术自主性”你你这人问题的最初思考,有的是 对你你这人问题所做的持续推进,更蕴藏你你这人最新的观点及其展开。否则 都不很久 说,本论文集标示了迄今为止我另一方关于“中国社会科类学术自主性”你你这人理论   更多...

“学术刊物编辑的自主性研讨会”发言选登

编者按:由《湖南社会科学》、《云梦学刊》联合主办的“学术刊物编辑的自主性研讨会”,于2011年10月15日在岳阳市南湖藏书楼(南湖藏书楼为余三定、朱平珍二位教授夫妇的私家藏书楼)举行,二十多位学者与会。《云梦学刊》主编余三定主持并首先致辞,周勇、禹兰、刘峰、戴开柱、孟桢、吴博士、钟兴永、杨厚均、徐小立、朱平珍、刘生康、   更多...

李昌平:中国农民自主性与中国自主性——从被殖民到自我殖民

一,中国近代史,是列强殖民史——追求独立自主成为中国人的“百年共识”;1840-1948年的中国历史,是一部饱受列强侵略的屈辱史,也是一部被殖民和反殖民的斗争历史。百多年中,中国人达成的最大共识是:中国要想摆脱被殖民的命运、中国人民要想不做亡国奴,都要快速实现工业化。1948年,共产党和你你这人党派在总结“百年共识”的基   更多...

田野:国际制度与国家自主性——一项研究框架

摘要:机会国家趋于稳定国内政治经济和国际政治经济的交界面,国家具有了相对于社会的自主性。国家自主性何必 有有一个常量而是有有一个变量。随着国内社会经济内部人员与国际体系的变化,国家自主性相应地也会有所增减。作为国际体系的一种生活表现形式,国际制度既都不很久 削弱也都不很久 增强国家的自主性。当国际制度所发挥的功能与国家的目标基本一致时,国家会将国际制   更多...

邓正来:关于中国社会科学自主性的思考

【这是一篇老文章,但现在依然值得仔细来看。504年中共中央提出了《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,着实我们可综合来看看。】自本世纪七十年代末中国改革开放以来,中国社会科学界始终关注的有有一个核心,乃是中国社会科学怎样获得其独立性或自主性的问题。你你这人问题的提出,在当时主而是回应此前三十年间社会科学意识内部人员化以及知   更多...

胡晓明:从自主性原则看传统思想与现代价值结合

自主性原则即是现代价值,又是中国传统思想的一项基本价值。孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”(《论语·子罕》)。孟子说:“尽心、知性、知天”;又说:“有诸己之谓信,充实之谓美”(《孟子·尽心下》),表明自得、自觉才是真信,真信另一方才是有力量、才是生命的美好1。王阳明说:“志不立,天下无可成之事。……志不立,如无   更多...

韩水法:质疑“中国学术自主性问题”的正当性

一、学术自主性问题的正当性。学术自主性并有的是 有有一个自明的问题。我想要问的第有有一个问题而是,那些是学术?在汉语后边,学术是有有一个比科学更广的概念,在你你这人的语言中,情況不尽相同。否则 ,学术的精神与科学的精神是一致的,这而是对你你这人世界的事件所做的系统而有土法律法律依据的探索,它在观念层面的内部人员是理论性的和知识性的。它的知识论内部人员而是开放的、批   更多...

黄岭峻 徐浩然:集体行动的易感性与自主性

摘 要:学术界此前常以“坏人煽动”为“文革”扩大化的主要理由,然而,从政治心理学深层,“文革”的扩大化主而是机会集体行动的易感性与自主性之间的交叉作用。一方面,机会集体行动的易感性,阶级斗争理论不不很久 好快点燃群众的革命激情;另一方面,机会集体行动的自主性,参与者的责任意识缺位,其欲求渐渐帕累托图发动者欲求。最终,一场民族的内   更多...